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AG电投年会发言论文摘要单元九:新媒体文化与艺

作者: bob发布时间:2021-10-03 21:19

  摘 要:跟着“微博”“微消息”“微时期”“微硬盘”“微付出”等“微”系名词的呈现与盛行,标记着我们所糊口的时期曾经进入示“微”时期。文明的消费与消耗形式也是云云,因为数字、通讯等手艺的不竭开展,网站、AG电投官网手机、博客、视频、音频等新媒体的不竭被使用与晋级换代,序言小我私家化、序言百姓化显现日趋加强之势,小众化的收集付出、手机购置等也逐步为人们承受,这意味着文明的消费与消耗形式正在发作着改变。本文将经由过程对新媒体情况下文明消费和消耗形式的探究,对示“微”时期文明的消费与消耗付与极新的意义,并分离文明消费消耗的理想与现时期的特性对该形式的运转方法停止分析,进而得出示“微”时期文明消费消耗形式与传统的文明消费消耗形式的配合点与差别的地方,最初提醒出示“微”时期文明消费与消耗的新形式给传媒业带来的启迪。

  摘 要:比年来,美剧在中国的盛行曾经成了一个值得存眷的文明征象。伴跟着美剧的流行,互联网上呈现了大批的美剧迷社群。本文以中国的美剧迷为研讨工具,在观展/演出范式(Spectacle/Performance Paradigm)的框架下睁开,拔取了身份/认同这一视角,偏重阐发了:在交融文明的布景下,美剧为其粉丝们供给了丰硕的设想资本,粉丝们是如何操纵这些资本在收集平台长进行着极富缔造性的演出,他们又是怎样经由过程展演举动进而在一样平常糊口的庞大语境中构成与建构身份/认同的。别的,鉴于观展/演出范式是在1990年月末提出的,受限于其时的序言情况,未能触及到明天的一些新变革,以是经由过程对美剧迷的研讨,笔者也对该范式停止了须要的改正和弥补。

  摘 要:跟着群众消耗文明及收集社会的兴起,“迷文明”作为一个主要的亚文明征象已惹起人们的普遍存眷。不管是消耗文明视阈下“商品拜物教”的忠诚信徒,仍是到场性文明视阈下的缔造者,我们既不克不及把“迷”与“迷文明”浪漫化,无视其存在的成绩,也不克不及将其粗俗化,不放在眼里其主要的意义和代价。

  摘 要:中国的人际传布是以亲疏干系的圈子向外分散的,最内层是支属圈,向外顺次为亲戚圈、伴侣圈、生疏人等。比年鼓起的交际网站则操纵了中国的这类文明特征,经由过程网站已有的客户不竭地向客户的伴侣收回约请,变客户的伴侣们为客户,然后这些新客户再进一步约请本人的伴侣,从而构成每个客户在网站上的由近及远、像水波一样一层层扩大的伴侣圈,使网站的人气疾速爬升。这是一种典范的收集式传布,有人称之为病毒型传布。在扩展网站的注册人数以外,它也的确为人们疾速扩展结交范畴供给了能够。可是,人的工夫是有限的,在理想糊口中,人们不克不及够把本人的工夫局部用到交伴侣上,在网上也一样不克不及够,它最多是使单元工夫内结交的数目有所增长,并且这类增长在来往质量上或许还不如线下来往。也就是说,它改动不了人们在网下的中心伴侣圈形态,只能增长所熟悉的人的量。

  摘 要:在数字化宽频时期,互动视频内容和手艺的研讨以成为我们面对的火急课题。本文将以互动式数字化平台为根底,分离数字电视、IPTV、收集视频和手机视频等新的使用,阐发互动视频的特性、构造形状和手艺完成的根本形式。互动视频的构造次要有多线索的平行叙事构造,多终局的发散构造,和这两种构造的综合使用。这类多歧路的非线性构造,不只为观众带来到场叙事,成为导播,导演的新体验,同时也提出了互动视频数据的传输和掌握方法的新课题。按照今朝数字视频差别平台的特性,互动视频可接纳播送式和点播式来完成数据传输和画面互动切换。

  摘 要:本文旨在厘清人在数字收集新媒体语境中的构造性存在逻辑地点。基于序言消耗标记体系的勘测,存在者在整体上处于“得空之人”的形态:其一,个别存在者的暇刻工夫(自在工夫)附庸于文娱认识形状的影象消耗,落空其自在工夫的本真性,个别陷于同化暇时当中;其二,序言仿真拟像对存在者停止反向同化性建构,个别进一步落空其本真性暇时;其三,序言消耗标记体系消费以差同性为逻辑准绳的“本性化”仿真拟像序列,个别的实在性本性被标记体系抽暇和重构,从属于完善得空的本性标记;其四,在序言仿真拟像递增天生的“超实在”天下,个别被进一步建构为得空幻象之物。而基于权益约法体系的参照,新媒体促进当代法系统的消耗体系体例建构,且建构出促进个别存在者自省的有用深思想度。

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